Мне нужен этот сладкий голос,
И нота точная на слух,
И что б испытывал он голод
По песне, что внушает Дух,
И чтобы был неповторимый
И не похожий ни на что,
Тогда пребудет он любимым
Как прошлогоднее вино,
Слегка дурманящий как утро,
Как распускающийся сад,
На запах, как любимой пудра,
На вкус как терпкий виноград,
Он настоялся на событьях
Неповторимой крутизны,
В нём жажда, когда хочешь пить ты
И утоление мечты,
В нём путь прошедшего пустыню
И искушенного судьбой,
И присно в нём горел и ныне
Огонь, подаренный Тобой.
И Ты ему подаришь песню,
Которой не было и нет,
И зазвучит он на том месте,
Где будет нужен его свет.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
БогафсЁ - Вовиано Сарто В этом произведении, я хотел передать то, что я почувствовал еще в раннем детстве, при крещении. Ту радость, чувство благодати, незабываемое БогафсЁ!
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
