Я снова разбит
И придавлен грехом,
Он сердце мое тяготит.
И рана, залеченная Христом,
Теперь нестерпимо болит.
Я снова разбит
И стою пред Отцом,
Ничем от Него не сокрыт.
С стыдливо опущенным лицом
Стою, словно в землю зарыт.
Я снова разбит,
И ликует мой враг,
Мне злобно на ухо шипит:
«Теперь, наконец-то, в моих ты руках
Твой Бог тебя не защитит».
Я снова разбит,
Но напрасно он рад –
Я кровью Иисуса омыт.
Меня не страшит уже огненный ад,
Господь меня снова простит.
Я снова разбит,
Но я дорог Христу,
Он от смерти меня оживит.
А грех будет вновь пригвожден ко кресту,
И Господь меня освободит.
Комментарий автора: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».1Ин.1:9
Пока мы живем на земле, мы не застрахованны от ошибок и падений, и пусть это стихотворение послужит поддержкой для тех, кто переживает духовный кризис.
Прочитано 11539 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Максим,очень хорошее стих-е было бы,если бы,не последнее четв-е.Надо бы-
"ко кресту"-предлог "К" теряется и где-то ещё так же теряется.С выражением-
"Бог оживит" я не согласен.Бог нас оживил сразу после покаяния.Мы-святые,праведные дети Божии. Ин.13,10-
"омытому нужно только ноги омыть"
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно